Eva Eistrup: Think of describing war and killing as ‘James Bond-like’ and ‘brilliant’. It is time for ethical post-criticism

https://politiken.dk/kultur/art10079303/T%C3%A6nk-at-beskrive-krig-og-drab-som-%E2%80%99James-Bond-agtigt%E2%80%99-og-%E2%80%99genialt%E2%80%99.-Det-er-tid-til-etisk-efterkritik

Posted by KarmusDK

10 Comments

  1. Klummen handler om danske mediers empatiforladte og dehumaniserende beskrivelse af personsøgerbombardementerne i Libanon, formentligt tilrettelagt og ført ud i livet af hemmelige israelske agenter og samarbejdspartnere.

  2. /u/Wolfetones456 og jeg havde en kort udveksling her i fællesskabet om, hvordan det var mærkeligt at noget, der tangerer til terror, og som [flere eksperter vurderer *kan* være en krigsforbrydelse,](https://www.information.dk/udland/2024/09/fjernstyrede-angreb-paa-hizbollah-kan-vaere-krigsforbrydelse-siger-eksperter) blev beskrevet som om, at det var blot en del af en actionfilm.

    Det er en utrolig dehumanisering af ofre sÃ¥vel som faldne vi har i dækningen af særligt krige i Mellemøsten siden nok halvfemserne, plus det løse. Professor Mikkel Bolt har i dagens *Information* bundet det sammen med en underliggende (ubevidst) racisme, men emnet er bestemt ikke nyt for Bolt, der bla. i *En anden verden*(2011) skriver om dehumaniseringen i løbet af den sÃ¥kaldte “krig mod terror,” med udgangspunkt i en andre artikler, han skrev i 2007-08.

    Wolfe og jeg har også flere gange talt om eksempelvis Paradox-strategi-spils (negative) indflydelse på unge menneskers historieforståelse, og der er en plethora af tekster fra sidste århundrede og frem, der beskriver eksempelvis krigs- og senere actionfilms indflydelse på vores syn på krig og død.

    Vi lever, må man konstatere, desværre, i en barbarisk tid.

  3. Hvis mam havde skrevet en artikel, hvor man var fascineret af teknologien og taktikken anvendt mod danske soldater, såsom EFP, daisy chains osv. så havde der lydt et rama skrig.

  4. Med andre ord: En Politiken-skribent skriver et meget politikensk indlæg, hvor hun på moraliserende vis forklarer, at hun er et rigtig godt menneske med de rette humanistiske principper.

    Men ikke alene græder jeg ikke tørre tårer over døde russiske soldater og sønderbombede antisemitiske terrorister. Jeg jubler, når de dør. De ville skyde og dræbe mig, os og Eva Eistrup, hvis de havde muligheden. Selvfølgelig er det fedt, at de udslettes.

  5. Hvad er problemet? Bare fordi noget er ondt og grusomt betyder det ikke at det ikke også kan være ‘spektakulært’, ’innovativt’ og ’imponerende’. Kan vi ikke prøve at lade være med at censurere hvordan folk beskriver, tænker og forstår ting, bare fordi der er nogle mennesker der ikke kan kontrollere sine følelser omkring det?

  6. Mellemøstlige liv har alle dage været mindre værd end vestlige liv. Det bør ikke være en overraskelse for nogen, omend uendeligt trist.

  7. AlttsÃ¥ det er ren terror. Lige meget hvad sÃ¥ kan det ikke betegnes som andet. Det er som journalister har et billede af at alle informanter stod helt alene med et stykke udstyr – det er helt ved siden af – de rammer tilfældigvis dem der sidder ved det bord hvor den springer, i den bil hvor den springer mange uskyldige taget med.

    Dernæst vil børn nu fygte deres legetøj, mødre deres vaskemaskine osv osv – det er en helt urimelig mÃ¥de at føre krig. Ufatteligt!